放下了,就不要滞滞泥泥
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    放下了,就不要滞滞泥泥

    2019-07-31 18:47:52   来源:http://www.hrafkdg.com   【

    正见轮回是苦,吾们才能生首解脱的意愿,才能对阳世的总计十足放下。否则,即使一时鄙弃了追名逐利,一旦有更益的机会来临,又会直奔而往,最先下一轮的追逐。

    吾们对阳世有众稀奇趣,就会有众少执著和挂碍,相答的,也就有众少不解脱。于是,出离心的检测标准,就是对轮回盛事不再有任何憧憬。逆之,只要还有一点挂碍,就只是相通的出离心,只是疲劳后的一时修整。

    说到出离轮回,是不是从六道跳到第七道往?答案是否定的。吾们所要出离的不是时空,不是环境,而是产生轮回的根,源,也就是惑和业。

    佛典中,将轮回的规律总结为十二缘首,包括无明、走、识、名色、六入、触、受、喜欢、取、有、生、老物化十二个环节。由于无明,吾们把身体当做是吾,把情感当做是吾,把舛讹知见当做是吾,从而不息造业。这栽业力又推动吾们再往首惑,再往造业,形成一个又一个苦果。

    生命就是如许一场无首无终的轮回游玩,一路集束,新的一集立刻开场。惟有解脱,才能让这场戏弯终人散,落下帷幕。

    修走就像打仗,不光要清新敌人是谁,还要清新现在的在那里,清新用什么武器才能打败对方。佛法是心地法门,于是,心才是真切的辛勤办道处。古德云:“大事未明,如丧考妣。”不清新本身的心地,没找到生命的正本,不清新如何断惑证真,实在是哀伤欲绝,如丧考妣。但大事已明后,同。样照样如丧考妣。此时固然心地已明,仍要对付无首以来的串习,仍要处处郑重,添功用走。

    解脱路上,你起程了吗?

    作者:济群法师

    Tags:放,下了,就,不要,滞滞,泥泥,正见,轮回,是,苦,  
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